河马

马培之胃痛治法举隅


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马培之,清代江苏武进县孟河镇人,名文植,字培之,晚年号退叟。马培之为孟河马派医家中造诣最深、医术最突出的名医,乃孟河医派之中坚,为孟河医派中最具代表性医学大家之一。自清末民初开始,马培之高足--贺季衡及其门徒等人不断将马氏学术发扬光大,逐渐形成马氏流派,成为孟河医派承前启后的重要分支。马氏虽以外科见长,但精于内科,认为“凡业疡科者必先究内科”。马氏重视脾胃,虽然其对脾胃病论述不多,但其学术思想从《马培之医案》治胃痛门中窥得一二,对后学启迪颇深。胃痛乃脾胃病常见病证之一,中医治疗常以疏肝、利胆、调脾、和胃为主,但病情反复,基于上述认识,本文通过对《马培之医案》胃痛门17例病案分析,以探讨马氏治疗胃痛的学术思想及用药特色,并指导现代相关疾病的论治,以期提高中医药治疗胃痛的疗效。1.病因病机论治1.1胃气郁滞贯穿发病之始终马氏认为胃痛无论虚实多与气的郁滞有关,可以说气滞贯穿始终,提出“人之五行,胃属土也,人之仓廪,胃也,人之达道,亦胃也。土能载万物,仓廪能贮万物,达道能聚万物,所以胃之为病,倍于他处。即脏腑诸痛而论,则胃病有九。是痛也,位处脘中,上不能纳,下不得便……经云:胃属腑,以通为用,用则可以不通”。病案总结马氏强调流气疏达,病案中直接所提的治法如“流气、理气、调畅中都、畅中”等即可明确,即使如“安家舍,左,中土虚寒,脘痛吞酸。下午为甚,拟建中养营”、“某心脾营损,清晨脘痛,动劳心悸,饮食不甘。宜扶木养荣”以中虚、气血不足为主要表现的两个病案中,除益气养血法外还加木香以行气。以上均体现马氏对胃气郁滞的认知及重视流气疏达的思想。1.2湿、热、痰、瘀、寒为病理因素马氏治疗胃痛案例收载不多,然其审证用药各有特色,胃痛虽为一症,但有寒热虚实之分,案中所载“气滞寒凝、痰气凝滞、阳明又有湿痰、阳明胃经夹有湿热、脘痛内热、积瘀在胃、寒饮停胃、寒饮停中”等,马氏审证求机,明析病源、病机之变化,认为湿、热、痰、瘀、寒为胃痛之病理因素。1.3重视营阴亏虚与肝胃相关论自《素问·六元正纪大论》提出:“木郁之发,故民病胃脘当心而痛”提出胃病治肝学说,历代医家皆有发挥,如张仲景的“肝病传脾”论,叶天士的“肝为起病之源,胃为传病之所”论。马氏纵览百家,淹贯众长,在《医略存真》更是提出:“夫肝之为藏,体柔而用刚,內阴而外阳,感动易而荣养难”、“气虚血耗,燥急而横逆”、“失养而横逆,重以耗劫,外强中干、郁气耗阴一伤也,芳香劫阴再伤也”等肝的生理病理特点,提出“抑不得舒者,宜疏通,木郁则达之谓也;气虚血耗,燥急而横逆者,宜调益,急者缓之,损者益之,衰者补之之谓也。体有虚实,病有久暴,调和疏补,各有所宜”的治疗思路。其治法立足于肝体柔用刚、内阴外阳,胃体阳用阴、多气多血的生理特性,肝木易侮脾土的病理特征,重视肝胃之间的关系,但从不拘泥于疏肝和胃一法,胃痛从肝治另辟蹊径。丁甘仁大师将其总结为“治胃宜通,治肝宜柔”,对提高胃痛疗效大有裨益。2.治法用药特色2.1流气疏达、理气防燥烈马培之重视流气疏达,但力辟“一派辛香疏达”的治法,马氏认为郁气久耗常易伤阴,而大剂辛香疏达会进一步导致“芳香劫阴再伤”。常运用微辛而不燥烈的药物疏和郁滞的气机。如“郁金、枳壳、乌药、木香、白蒺藜、香附、青皮、沉香、沉香曲、合欢皮、佛手、橘叶、玫瑰花、蒌仁”等诸品,其中较为高频出现的有:“郁金9例、枳壳8例、乌药7例、木香7例、白蒺藜6例、香附5例、青皮5例”,其中马氏善用郁金行气,解郁,认为郁金具有“轻扬上走、散肝邪、下气平经”的功效,常与有行肝脾滞气之功的白蒺藜相伍,可有效的疏达肝气。行气消痞之枳壳常与开郁顺气,理气和血之乌药相配通降胃气,马氏认为乌药“味实辛温,性偏香窜。上行脾肺”,枳壳“大是苦酸,微为寒冷。行夫肠胃、泄脾而止痛”。木香、香附起到疏和肝胃作用,木香“疏肝泻肺以和脾、升降止痛”,青皮“辛苦性温,泻肺疏肝”,二药气味芳香,所以所用剂量不大,以调和为主。2.2胃病治肝,养营而散瘀马氏运用调营和血法以恢复肝胃之体用,制约肝横逆之性,营血亏虚常用丹参、当归,医案中用丹参者12例,当归11例。当归性甘而微温,养血气而其性善行,马氏认为当归“补而不滞,阴亏血弱之所需”;丹参性苦微寒,活血通络,马氏认为丹参“味甘温而色赤,破血以生新”。不论虚实寒热,当归、丹参均为适宜,可柔肝体而补肝用制横逆之性,并能养胃体而益胃用,调营和血。营阴不足常以沙参、麦冬、石斛三味,沙参味甘微苦、麦冬味甘柔润、石斛性味甘微寒,马氏认为沙参“味苦而甘,气轻力薄,亦布阴虚”,麦冬“味苦而甘,润燥以强阴”,石斛“甘淡入脾,和胃气,益精补水以强阴,又及肝经”,三味同用滋而不腻胃,清补而不寒,顾护营阴。对于中虚不运者,常以四君为先,补中培土以防肝木侮之。散瘀常以刘寄奴、三七、茜草三味,刘寄奴味苦辛性温,苦能降下,辛温通行,血得热则行,入血分而能活血通络;茜草行滞、祛瘀、通经;三七味甘微苦性温,功善止血,又能化瘀生新,有止血不留瘀,化瘀不伤正的特点,马氏认为三七“味甘而苦性微温,破血消瘀效若神”,茜草“色赤归营,气温行滞,酸可走肝,有瘀可除”,三药化瘀生新,使脉络通畅。2.3温经散寒、清热化湿、因症施药散寒常以伏龙肝扶阳抑阴,合辛热燥烈之干姜入脾胃而温中散寒、健运脾阳,配伍桂心温中散寒止痛。若寒甚则生姜与干姜并投,马氏认为桂心“味辛味苦治腹中冷痛、引血以化汗”,干姜“守中暖脏、逐寒邪”。化湿以辛温之砂仁、白豆蔻化湿行气,合气味辛平之佩兰醒脾助运、健脾化湿,配伍甘凉之薏苡仁清补淡渗,马氏认为白豆蔻“脾胃皆归,三焦并入”,砂仁“辛温香窜,和胃醒脾,理气调中”,薏苡仁“味淡祛脾湿,甘寒补胃阴”,四药芳香以化浊,醒脾助运,鼓动胃气。清热常以左金丸辛开苦降、清肝泻火,合苦辛微寒之牡丹皮辛散结聚、苦寒除热,配伍甘寒之竹茹清热除烦,并能止呕,马氏认为牡丹皮“性寒而冷、味辛而苦,凉血去中焦之火”,竹茹“性属寒凉,味甚甘平,开郁于胃土,泻热除烦”。祛痰则用半夏、陈皮、瓜蒌、浙贝母,其中性味辛温燥之半夏合陈皮意取“二陈汤”燥湿化痰,无论寒热均能用之。若痰郁肺胃,则用甘寒而润之瓜蒌,清热涤痰,宽胸散结,合性味苦寒之浙贝母清热化痰并能制酸。集虚草堂主人




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